史威登堡神学著作
/ 10837
567.那些在真信的教义上接受教导的人所在的整个地区就被称为教会区域，如犹太教会存在期间的迦南地，现在的基督教会所在的欧洲。除此之外的陆地或地区不是教会区域，或“地面”。大洪水前的教会所在之地，也可从伊甸园流出的河所环绕的陆地清楚看出来，这些河在圣言中常被描述为迦南地的边界(创世记15:18; 申命记1:7; 约书亚记1:4; 历代志上5:9)。大洪水前的教会所在之地还可从接下来对拿非利人的描述清楚看出来，如拿非利人在陆地上；这些拿非利人住在迦南陆地，这一点从经上论到亚衲族人的话明显看出来，即：他们属拿非利人(民数记13:33)。
/ 10837
/ 10837
5843.“叫童子和他哥哥们一同上去”表好叫内层真理能与属灵良善联结。这从“便雅悯”的代表，以及“和他哥哥们一同上去”的含义清楚可知：“便雅悯”是指新的真理(参看5804, 5806, 5809, 5822节)，因而是指内层真理；“和他哥哥们一同上去”是指再次与他父亲，也就是与“以色列”所代表的属灵良善联结。“便雅悯”在此所代表的内层真理是新真理，因为相对于在它之下的真理，这真理是内层。事实上，从良善发出的真理是内层真理；之所以指这种真理，是因为它从属灵良善，即“以色列”发出。源于意愿、因而源于情感的仁之良善是内在良善，或内在教会的良善；但源于顺从而非情感，源于教义而非意愿的仁之良善是外在良善，或外在教会的良善。这同样适用于源于良善的真理。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
